|
هم راهی مهدی یاوران |
یکشنبه دوازدهم دی 1389
برای پیشرفت و ارتقاء سطح معرفتی در رابطه با امام زمان (عج) مطالب ناب
وب سایت های مهدویت را در این وبلاگ خواهیم گذاشت
از مهدی یاوران دعوت به همکاری می نماییم...
|
|
|
|
|
پنجشنبه پنجم آبان 1390

|
|
|
|
زندگانی امام زمان (عج) در نگاه امام رضا (ع) |
یکشنبه هفدهم مهر 1390
«بابی و اُمّی سمّی و شبیهی و شبیهُ موسی بن عمران، علیه جلابیت النور تیوقدُّ مِن شُعاع القُدس»
پدر و مادرم فدای او که هم نام من و شبیه من و شبیه موسی بن عمران است و هالهای از نور از شعاع قدس او را احاطه کرده است.
... در ادامه تمام مشخصات حضرت را بخوانید
ادامه مطلب... |
|
|
|
ادامه فرمایشات امام رضا علیه السلام ژیرامون حضرت ولی عصر (عج) |
یکشنبه هفدهم مهر 1390
فصل پنجم( دوران قبل از ظهور) الف) اسرار غیبت
پس از اثبات نیاز جامعه بشری به وجود امام معصوم در هر عصر و زمان و اینکه زمین هرگز بدون حجت پایدار نخواهد ماند، بلکه تمامی عالم به نظام امامت بستگی دارد، به روایاتی بر میخوریم که بر امات و صحت غیبت فرزند برومند امام حسن عسگری(ع) دلالت میکند و ایشان را صاحب الغیبه معرفی نموده است. علاوه بر آن که نسبت به حوادثی که در آن زمان به وقوع میپیوندد، هشدار میدهند و به وظایف شیعیان در آن دوران پر مخاطره تصریح کرده است.
غیبت چیست؟ ...(در ادامه بخوانید)
ادامه مطلب... |
|
|
|
زندگانی امام زمان(عج) از نگاه امام رضا(علیه السلام) |
یکشنبه هفدهم مهر 1390
حضرت مهدی (عج) امید بشریّت و بنیانگزار عدالت پایدار جهانی هستند، ایشان که وجودشان سراسر نور و عظمت است. نیاکانشان از پاکترین مردم و دارای مقام و منزلتی والا نزد خدا هستند. عصمت و فضیلت و تقوا در این خاندان انحصار یافته و ستمکاران را در مقام ولایت، راهی نیست، بلکه از امامی به امام دیگر منتقل میشود. امام رضا (ع) میفرماید :
« لا یکونُ القائمُ الا امامَ بن امامٍ ووصیّ بن وصیٍّ » «قائم جز این نیست که امامی است پسر امام و جانشینی فرزند جانشین رسول خدا (ص)» .
در اینجا برای شناخت مهدی (ع)، با بیان جلوههایی از ویژگیهای سیما و سیره آن حضرت از روایات معصومین، نقاب از رخ مهفام ایشان برمیگیریم تا نور الهی را در آن درخشش خورشید نظارهگر باشیم.
ادامه مطلب... |
|
|
|
دعای امام زمان (عج) از زبان امام رضا (ع) |
یکشنبه هفدهم مهر 1390
دعای امام زمان (عج) از زبان امام رضا (ع)
این دعا در مورد فرج امام عصر (عج) است و دعا کردن برای آن بزرگوار بدین دلیل است که خداوند زودتر امر فرج آن حضرت (عج) را اصلاح کند و فرج حضرت را تقدیر کند و دولت کریمه ی آن بزرگوار را بر پا کند.
امام رضا (ع) فرموده است که این دعا را در قنوت نماز در روزهای جمعه بخوانید.
متن این دعا اینگونه است :
اللهُمَ اَصلِح عَبدَکَ وَ خَلیفَتَکَ بِما اَصلَحتَ بِه اَنبِیائکَ وَ رُسُلَکَ
وَ حُفَّهُ بِمَلائِکَتِکَ وَ اَیِّدهُ بِرُوحِ القُدُسِ مِن عِندِکَ
وَ اَسلُکهُ مِن بَینِ یَدَیهِ وَ مِن خَلفِه رَصَداً یَحفَظُونَهُ مِن کُلِّ سُوءٍ وَ اَبدِلهَُ
مِن بَعدِ خَوفِهِ اَمناً یَعبُدُکَ لا یُشرِکُ
بِکَ شَیئاً وَلا تَجعَل لأَحَدٍ مِن خَلقِکَ عَلی وَلِیِّکَ سُلطاناً
وَ اَئذَن لَهُ فی جِهادِ عَدُوِّکَ وَ عَدُوِّه وَاجعَلنی مِن اَنصارِه
اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیئٍ قَدیرٌ.
بارالها، کار ظهور بنده شایسته و خلیفه راستینت (امام مهدی) را اصلاح فرما همانگونه که کار پیامبران و فرستادگانت را اصلاح نمودی و از فرشتگانت نگاهبانانی بر او بگمار و از سوی خویش با "روح القدس" او را یاری و پشتیبانی فرما و دیده بانانی از پیش رو و پشت سر همراه وی گردان تا از هر بدی نگاهش دارند و ترس و هراس او را به امن و امان دگرگون ساز که او تو را می پرستد هیچ چیز را همتا و همانند تو نمی داند پس برای هیچیک از آفریدگانت برتری و چیرگی نسبت به " ولی" خودت قرار مده و او را در جهاد با دشمنت و دشمنش اجازت فرما و مرا از یاران او بشمار آور که همانا تو بر هر کاری توانائی.
منبع: بحارالانوار 93 / 330

|
|
|
|
دهه کرامت مبارک |
شنبه نهم مهر 1390
دو تا پوستر طراحی کردیم گفتم بذارم که شما هم ازشون استفاده کنید
از این به بعد پوستر های مناسبتی مون رو براتون می ذاریم. منتظر نظرتون هستیم.
التماس دعا


|
|
|
|
كداميك از نايبان امام زمان(عج) ايراني بود؟ |
دوشنبه بیست و یکم شهریور 1390
حسين بن روح نوبختي نايب سوم امام زمان ايراني است . وى، وكيل امام زمان و داناترين فرد عصر خويش بود. كنيه وى ابوالقاسم و لقبش نوبختى است. در جامعه شيعه آن روزگار، شخصيتى پرآوازه، انديشمند و معروف داشت و پيش از افتخار تصدّى نيابت خاص، وكيل دومين سفير حضرت مهدى(عج) جناب محمد بن عثمان بود. حسين بن روح هم به املاك او نظارت داشت و هم رابط ميان او و بزرگان شيعه در نقاط مختلف كشور پهناور اسلامى بود و از اين راه، دستورات و تعليمات اهل بيت و اخبار نهانى را به آنان مىرساند. وى به خردمندى و فرزانگى و رشد فكرى و دينى، شهرت بسزايى داشت و موافق و مخالف بر اين واقعيت گواهى مىدادند تا جايى كه اهل سنت نيز او را تكريم و احترام مىكردند (امام مهدى از ولادت تا ظهور، ص 277.) پيش از رحلت دومين نايب خاص، فرمانى از جانب ولىعصر(عج) صادر گرديد كه به موجب آن، محمد بن عثمان دستور يافت تا حسين بن روح را به جاى خويش معرفى كند و چنين كرد. مجلسى نوشته است: وقتى مرض محمدعثمان شدت يافت، گروهى از بزرگان و معروفين شيعه - مانند ابو على بن همام، ابو عبداللَّه بن محمد كاتب، ابو سهل اسماعيل بن على نوبختى و... - خدمتش رسيده، از جانشينش سؤال كردند ؛ جواب داد : حسين بن روح جانشين من و وكيل و مورد اعتماد حضرت صاحب الامر است. در كارها به وى رجوع كنيد. من از جانب امام، مأمورم كه حسين بن روح را به نيابت منصوب كنم» (بحار الانوار، ج 51، ص 355.). شيخ طوسى درباره حسين بن روح مىگويد : «ابو القاسم، از عاقلترين مردم نزد مخالف و موافق بود و به تقيه رفتار مىكرد». وى در ميان شيعيان بغداد، از موقعيت اجتماعى خوبى بهرهمند بود و حتى نفوذ و احترام قابل ملاحظهاى نزد مقامات بالاى مملكتى داشت و از سوى آنان، به وى كمكهاى مالى مىشد (الغيبة نعمانى، ص 236.) حسين بن روح، بعد از وفات محمد بن عثمان، امور وكالت را در دست گرفت. در همان آغاز كار، ذكاء (خادم محمد بن عثمان عمرى)، به نزدش آمد و امانتهايى از قبيل عصا و كليد صندوقچه ابوجعفر را به وى تحويل داد و گفت : ابوجعفر به من فرمود : اين اشياء را بعد از خاكسپارى من، به ابوالقاسم حسينروح، جانشين من، تحويل بده (تاريخ عصر غيبت، ص 296 و 297 ؛ تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم، ص 195.). سفارت حسين بن روح تا حدودى بين شيعيان به صورت آشكار مطرح بود و حكومت هم هيچ مشكلى براى او به وجود نمىآورد. وى به مدت 21 سال (از سال 305 ه .ق تا سال 326 ه .ق)، منصب سفارت از ناحيه مقدسه را بر عهده داشت و در تاريخ هجدهم، شعبان چشم از دنيا فرو بست. پيكر اين سفير گرامى حضرت را در بغداد به خاك سپردند. مقبرهاش زيارتگاه شيعيان است و مردم به زيارت او، تبرّك مىجويند. محمد بن على اسود نقل كرده است : على بن حسين بن بابويه (پدر شيخ صدوق) به وسيله من، به حسين بن روح، پيغام داد كه از حضرت صاحب الامر تقاضا كند برايش دعايى بفرمايد ؛ شايد خداوند پسرى به او مرحمت كند. من خواسته او را خدمت حسين بن روح عرض كردم. بعد از سه روز اطلاع داد كه امام برايش دعا فرمود (و گفت:) به زودى خداوند پسر پربركتى كه نفعش به مردم مىرسد، به وى عطا خواهد كرد. در همان سال، محمد برايش متولد شد و بعد از او هم، فرزندان ديگرى پيدا كرد. صدوق(ره) بعد از نقل اين داستان، مىنويسد : هر وقت محمد بن على اسود، مرا مىديد كه در مجالس درس محمد بن حسن بن احمد، شركت مىكنم و شوق زيادى به خواندن و حفظ كتابهاى علمى دارم ؛ مىگفت : چندان تعجّب ندارد كه اين قدر به تحصيل علم، علاقه دارى ؛ تو به بركت دعاى امام زمان(عج) به دنيا آمدهاى (كمال الدين و تمام النعمه، ج 2، ص 502.). بنا به وصيت حسين بن روح و به دستور امام مهدى(عج)، مقام نيابت خاص بعد از او، به «ابوالحسن على بن محمد سمرى» رسيد. براي مطالعه بيشتر ر.ك: مهدويت ( پيش از ظهور ) ، رحيم كارگر ؛ نشر معارف
(بهشت۳۱۳) |
|
|
|
وضعیت زنان در آخرالزّمان |
یکشنبه بیستم شهریور 1390
از انحرافات خطرناک که جامعه پیش از ظهور به آن گرفتار میگردد، بیامنیّتی خانوادگی و ناموسی است، حضرت علی(علیه السلام) در این خصوص میفرمایند: «سفیانی در حالی که نیزهای در دست دارد، زنی باردار دستگیر مینماید و به یکی از یارانش میگوید: به او تعدّی نما و او سپس شکم زن را میدرد و جنینش را بیرون میآورد و هیچ کس نمیتواند چنین وضعیّت هولناکی را تغییر دهد.»
حتما ادامه را بخوانید....
خدمتگزاران بقية الله
ادامه مطلب... |
|
|
|
نثر مهدوی |
سه شنبه پانزدهم شهریور 1390
غربت عشق
صدای آبشار ،صدای غربت مهدیست و دریا مشت فراق او را به سینه ساحل می كوبد و بلبل حدیث غیبت طولانیش را با سوز دل در گوش گلها نجوا می كند وزمین سالهاست كه به عشق قدمهای نازنین او سایه سنگین ما راتحمل می كند ودم نمی زند . خورشید هرروز برای عرض ادب به پابوسش می رود و افتخار ماه اینست كه چراغ خلوت وتنها شاهد عشق بازی اوست ،دامان خاك به خود می بالد آن هنگام كه میزبان مرواریدهای گرم چشمان نازنینش می گردد ، مرواریدهایی كه نشانه اهل بیت عشق است وبوی فاطمه (س) و علی (ع) را دارد چرا كه امروز صدای ناله های فاطمه عزیز از حنجره فرزند دلبندش سكوت شب رامی شكند و مظلومیت علی در دل سوخته و غیبت طولانی جگر گوشه اش هویداست . امروز یادگار حسین نه ازكربلا كه از تمام بلاد اسلامی و از تمام مناره های عا لم صدای « هل من ناصر ینصرنی» سر می دهد و كسی پاسخش نمی گوید . امروز بند بند عالم هستی درد غربتش را فریاد می كند و هجرانش بر دوش طبیعت سنگینی می كند اما ما همچنان در آغوش دنیا خفته ایم و دل به زیبائیهای گذرایش خوش كرده ایم ، وای بر ما كه در مستی خود هر صدایی را می شنویم ، جز صدای غربت عشق و هرصحنه ای را می بینیم جز تصویر گل محمدی را كه درمیان خارهای غفلتمان اسیر گشته.
به راستی چرا؟ چرا؟ من و تو مهر ورود عشق ممنوع را بر سر در قلبهایمان آویخته ایم و مولا ی خویش را به فراموشی سپرده ایم .روزی چند بار به دنبال لبخند شیرین رضایتش كارهایمان را كنترل كرده ایم و چند بار برای ظهورش یا علی گفتیم و به سوی بی انتهای نور حركت كردیم . این پرده سیاه كه چشمانمان را نابینای محض كرده است كه كه غربتش را در جمع خویش نمی بینیم چیست ؟ امروز او كجاست ؟ او در این لحظه همین ساعت سربر كدامین دیوارغربت گذاشته و لحظه لحظه های ظهور را انتظار می كشد و بر مظلومیت مظلومان عالم اشك می ریزد . آیا سر به زانوی مهر مادر نهاده و روی خاكهای بقیع نشسته و راز می گوید یا در خرابه شام است و یا نه در كربلای معلی مسكن گزیده و شاید هم در محراب جدش به نماز ایستاده و شاید در همین چند قدمی من و شما است ودر بارگاه شاه غریب حدیث غربت خود را بازگو می كند . نمی دانم به راستی نمی دانم كجاست اما هركجا هست به ما خیلی نزدیك است ، همین چند قدمی ما ، آنقد نزدیك كه اگر دل بر ترنم های زیبایش بسپاری آن را خواهی شنید گوش كن ! گوش كن ما را به سوی شاهراه حقیقت می خواند .من و تو را می شناسد و با نام صدایمان می زند بیا نه گوش سر كه گوش جان را بسپاریم و هرآن ندایش را لبیك گوییم و سالهای فراق را به لحظه های وصال نزدیك سازیم .

بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود-مشهد |
|
|